中国古代书画类文献的研究现状及特色

在我国，综合性的文献学是一门大学科，已发展到成熟阶段。文史哲学科充分挖掘古文献资源，一方面使本学科的研究日趋完善，另一方面也在整体层面上对文献学进行整合，提升了文献学学科的地位，但对于同样建构了中国传统文化的古典艺术学（主要是书画领域）而言，其研究深度及广度都与前面学科有一定距离。由于此学科建立的年限较短，有关传统书画理论的文献很多还未经整理，还有较大的学术研究空间和空白点，况且从当下文献学学科的发展来看，应该提倡学科交叉研究，因为学术上的重大突破、新的增长点以至新学科的产生常常是由不同学科的彼此交叉、相互渗透而产生的，而且解决很多学术问题皆需要多学科协同、交叉，因此，学科交叉研究是学术上产生重大发现的重要途径，当下学术最活跃的区域往往是交叉学科的研究区域。古文献学作为各个传统文化学科都绕不开的“基础学科”，文史哲及其他学科都需要借助其进行追本溯源的工作，所以学科交叉是不可避免的，在与其他学科渗透中，文献学也为自身注入新鲜的活力。但值得关注的是，文学、历史学科对于文献的挖掘甚有深度，涉及中国传统文化的其他学科，文献研究却严重滞顿，中国传统书画是属于传统文化谱系的一支，有其自身的学理，有关中国古代书画艺术的古籍及作品浩如烟海，但学术界关于中国古代艺术类的文字文献研究历来比较薄弱，涉及画论的版本学、校勘学系统而全面的研究至今仍鲜见，此外，从事此学科的研究者，尤其是青年学者，古代文字文献的功力还不够。当然，此种研究滞后与当下的语境及后工业化时代的生活氛围也有一定关系。

以历代收录中国绘画论著最齐全的一部书——国图馆藏文渊阁本《四库全书》的子部艺术类为例，四库子部艺术类收录自南朝谢赫撰《古画品录》到清蒋骥撰的《传神秘要》计46种，《四库全书》子部的艺术类所收录的书画、琴谱、篆刻及杂技四目与当下的艺术概念较为接近，但古代对于“艺术”的理解与今人是存在很大差距的。古典文献中称为“艺术”的并非都属于今日的艺术文献的范畴，而今日所言之艺术分布于经史子集各部文献中。目前来看，虽然有学者就此领域进行了卓有成效的研究，但仍缺乏足够的学术力量对此类文献进行有针对性的分类整理，校勘，注释。

当代谢巍的《中国画学全史》是部类书，此书从经、史、子、集以及家谱、笔记、小说和释道等浩繁的古籍中，钩稽收录了自汉至近代三千余种成卷或单独成篇的中国绘画论著，同时对每一种论著的作者、版本和收藏情况以及在流传过程中出现的讹误、窜乱、真伪等问题均加以详尽的考辨，并附以内容提要，迄今为止，该书对古籍整理和文化史、美学史的研究均具有很高的学术参考价值。近代余绍宋编《书画书录解题》（十二卷），著录自东汉至近代有关书画书籍共八百五十八种，按其性质分为史传、作法、论述、品藻、题赞、著录、杂著、丛辑、伪托、散佚等十类，每类又分子目。除散佚近20年来，随着“读图时代”在世界范围内的到来与展开，历史学也经历了一次深刻的“图像转向”，图像不仅被合法地纳入新的史料范畴中，更在方法论意义上向人文社会科学提出了新的自主诉求。[1]在此背景下，重新审视古代书画文献无疑可以满足新史学的研究要求。余绍宋的《书画书录解题》虽是目录学方面的著作,但其中渗透着很强的观念因素，这种观念与20世纪前期的中国文化背景与学术思潮有着密切的关联，新史学观念和疑古思想作为余绍宋古代书法文献的辨伪的观念支撑，使其与清代的书法文献辨伪相比，更具鲜明的特征和反思的力度。书画艺术是我国传统文化的重要组成部分，然民国以前，论书画之书从无专目，本书是我国第一部书画类著作的提要目录。

以上都是编目或类书性质的整理工作，对书画类文字文献具有前沿学术价值的深度研究还没有形成气候，目前书画类古文献的研究还停留在从版本学、校勘学及文化史的角度对一些影响比较深远的书画类文献，像张彦远的《历代名画记》、谢赫的《画品》中的“气韵”等问题进行较集中的研究，尽管成果颇丰，但也尚存较多研究的空间及空白点。就中国古代艺术史研究而言，历年来，多数学者更关注像“气韵生动”说、“南北宗”说及《历代名画记》等具有里程碑意义的观念或著作，缺乏足够的学术力量对画学文献原始素材进行有针对性的分类系统整理，校勘，注释及深度研究。例如，从学理上讲，书画类古籍题跋的整理、研究应属于艺术史的关注范围，但遗憾的是，艺术史学界至今未见对书画类古籍上的手录题跋进行整理并系统研究的成果。此项长期以来被忽略的研究内容不只涉及画论文本内容，还会涉及有关各版本之优劣，校勘之精粗，间及书籍流传、书林掌故等，对后来研究者无疑都是弥足珍贵的一手资料。相信此项研究会为中国古代艺术史上一些有争议的问题提供线索及可靠证据，并且诸多画学文献的研究会得以推进，最后本课题还对书画类古籍题跋研究在整个中国古代艺术史上的地位和作用作一总的估计与评述。由于以上工作前人未曾涉及，因此，全面地整理、研究并公布艺术类古籍题跋是一项具有现实意义及创新价值的研究工作。[2]

文章来源：《文史哲》 网址: http://www.wszqk.cn/qikandaodu/2020/1215/394.html