中华成语大辞典简评

《中华成语大辞典》评简邓明近读《中华成语大辞典》向光忠等主编吉林文史出版社,年出版以下简称《大辞典》觉得它在同类辞典中很有特色兹,,,。聊举数端试加评述,、一体例完善编纂体例可以因辞书类型和编纂宗旨不同而异然而对同类,、型同宗旨的辞书来说其体例完善与否是评价该辞书优劣的重,。要标准之一《大辞典》论是条目编排体例还是成语解释体例无,。都是值得称道的从条目编排来看《大辞典》的一个特色是比较妥当地处理了,、一般成语与变义成语定型成语与时代变体的关系当分者分,,。“该合者合如难兄难有的成语辞典当作一条成语”“弟与难己兄难《大辞典》分立为两条则,”,己弟因为它们,“”但伴随着难的音变“虽然词形相同意义发生了很大变化难,,”“弟指兄弟二人很好”兄难才德相当难分高下,,,“”“己弟则指彼此处于同样的困境或共过患难的难己兄难。“”“”,人又如黔驴之技与黔驴技穷有的成语辞,典把它们当作一条成语或同一成语的变体《大,辞典》却把它们作为两个条目因为它们虽然同出,一源但它们结构形式既不同意义差别也很大,,“”“黔驴之技是偏正结构比喻仅有的一点很小,“”黔驴技穷是主谓结构“的本领气比喻仅有的一点本领已使尽,”。“再如铬肌镂骨”、“”、“了再没有别的办法了铭心镂骨铭心刻,”、“”、“骨刻骨铭心镂骨铭丫有的成语辞典因为词形不同而把,它们当作不同条目《大辞典》则作为同一成语的不同变体来处,“”“理因为肌或作心,”,“”“镂或作铭”、“”,刻只是书写形式的不“”“铭心镂骨和镂骨铭心”同它们所表示的意义是完全相同的,“”、“也只是位次的不同并没有因为位次的更易而改变铭心镂,”。骨的结构以及整个成语的结构这种词面的更换和语序的互易正。说明这些成语尚未定型它们是同一成语的不同时代变体同类,“”、“”、“”、“”、情况还有名不虚传名不虚言名不虚立名不虚假“”、“”名不虚行名不虚得等编者也没有因为追求条目数量而把,它们算作不同成语这样处理既反映了成语发展的客观事实也,,。体现了辞典编纂的科学原则、、从解释体例来看,《辞典》般包括注音大一释义说明源流、、“”如鬼使神差条变体辨误例句五大项目,、、‘了〔使神差〕鬼如创使差指使派遣迷信的人对于某些凑巧的事不能科学地认识而认为是鬼神在暗中指使比喻不自觉地做了原先没想,?。《》李致远还牢末第四到要做的事也用以比喻发生了原先没有想到的事情,元?“”》《关汉卿蝴蝶梦第四折“折今日得遇你个英雄剑客恰便似鬼使神差,元也。?”“也作神差鬼使《东鲁古狂生醉醒不是提鱼穿柳欢心明,也不是鬼使神差,、?“。”石》第九回总是王四穷凶极恶天理必除故神差鬼使做出这样勾当,清“曹雪芹《红楼梦》第三十八回可知老祖宗从小儿福寿就不小神差鬼使栽出,””。那个坑儿来好盛福寿啊辨〔误丫差不能念成或,让我苟润田把这场灾难躲过去、以上五大项目从不同角度反映了成语的形体。台怎能,例要不〔〕是、、、读音意义源头怎能,例要不〔〕是、、、意义源头、。流变运用诸要素读者可以从中得到比较系统的知识特别是,在释义上编者采取先解释难词后串讲大意再说明特定含义,,,。的步步推进的办法较为全面地揭示了成语的字面义和言外义,、二释义准确释义的准确性是辞书的生命古今中外一切有影响的辞书无,‘。年以释义精当著称而成语辞典的释义则有着揭示字面义和言外。义的双重任务成语是在语言发展的长河中形成的出自古代的成语是由古,汉语的结构质素构成的具有较强的凝缩性因此解释字面义是,,。必要的在解释字面义时《大辞典》编者除了注意难词的训释的,。“如百步穿外还特别注意古今异义词的解释和字面义的直解,”,“”“育的成语辞典不为步作注而只串讲为能在百步以外射穿,杨”,“”不自觉地给步的古义和今义划上了等选定的某一片杨树叶。“。”读者便不会误解号《大辞典》注明州步古举足两次为一步,。“又如安居乐业”,“此前出版的成语辞典或串讲为居住安定,了,”,“或串讲为安定地生活”,爱好本人的职业愉快地劳动或串讲,“为过着安定的主活愉快地从事自己的职业,”,。等等《大辞典》则“串讲为安于居住的环境乐于从事的职业,”,这祥既坐实了词义,。又照顾了结构比早出辞典的串讲显然更为妥贴,。明白了字面义由字面义生发出来的言外义也就容易理解了,、在说明言外义时编者除了一般地介绍引申义比喻义外常常,,“或特别指明其适用对象如铅刀一割”,根据不同成语的特点,指“明用于别人表示轻视”用于自己表示自谦或特别指明其适,“用场合如敬谢不敏”,“、指明常用以辞谢拒绝对方的要求”或“特别指明其精华糟粕如彼亦一是非”,“指明其是此亦一是非,”。一种否定真理的客观标准的相对论这些都为读者准确地理解。和运用成语提供了可靠的依据、三源流分明、分清成语的源流对认识成语的产生发展了解成语的语义,。。变迁大有好处成语的源流主要是通过例证来体现的王力先生“。”说得好例证是字典的血肉没有例证的字典只是骼镂因此,,占有大量的材料是理清源流的基础而合理位用材料则是体现源,。流的关键在例证的运用上《大辞典》的编者精心剪裁,合理安排便,,、。例证成了补充释义体现源流的重要材料首先编者注意例证的时代性每条例证都详细说明出自何,,‘时何人何书何篇以便通过例证显示成语的时代特点,“如安居乐业”,其次编者特别注意了语源的探求一般成,,?“货殖传》各安其居而乐其业语辞典都以《汉书甘其食而美其,”“服为源《辞典》以《老子》八十章甘其食大则第,美其服安其,,”居乐其俗为源,们虽然形式稍异,的文句是从《老子》胎而来的,它因为《汉书》脱但基本内涵是相同的再加上反映流变的例句,,“”则安居乐业由源头““从略安其居乐其俗”到翻用安其,,“”“”居而乐其业勺,由紧缩安土乐业到定型安居乐业的全部。发展过程便清晰地呈现在读者面前再次编者还特别注意历时和共时的结合,力图通过例证反,。“”试以捕风捉影为例列表说明映出成语发展的历史线索???班固《汉书郊祀志下》?《丽道元水经注尽峨水,汉,魏’“原作系风捕影?《苏轼答谢民师书》’禾???《姚思廉梁书刘孝绰传》《》钓矶闲客钓矶立谈“也作捕影系风”明清唐宋???《朱熹朱子全书学一为学之方,?《》“”张居正乞鉴别忠邪以定国是疏后作捕风捉影?《》曹雪芹红楼梦第九十五回《》黄遵宪不忍池晚游诗“”“”,从例证中可知捕风捉影原作系风捕影始见《汉书》唐宋,,“时也作捕影系风”,“宋以后定型为捕风捉影”。通过排列不同时“并用原作”、“”、“”后作加以提示“则捕风捉代的例证也作,,”。影的演进小史便勾勒出来了综上可知编者特别注意例证的时代性,既重视探源也重,,。视理流更重视把源流用例证这条线索贯穿起来可以说王力,,“先生对该书探索源流”贯通古今的题词既是对成语辞典的一般,罗悉群评《古汉语书目指南》、王英明编著张志毅审订的《古汉语书目指南》以下简称《指。南》由齐鲁书社于年出版“正像该书《前言》述所微观指南对每一本书都介绍了,,、、、一作者出版者出版时间字数二总的内容,各章节,、、”“”,的内容三作用意义影响及评价宏观上《指南》对,“”。种古汉语书目按学科划分为,大类中类小类,,“每大类内基本按初级入门书一中级教科书一高级研读专著一工”具书编排成中类。“不少中类还细辟为粗读”“”“”“泛读总论分”论等小类。“书后附有专家给大学生至副教授开列的古汉语必读”。。书目适应范围异常广泛初级的可供小学五六年级学少使用,、高层次的又为中外大学生及不是专攻汉语古籍的学者教授提供、、美术篆刻书法,下面试从几个方面,、。诗词等爱好者亦可从中找到所需重点评其学术八门指导性特色并对不,。诗词等爱好者亦可从中找到所需并对不信息汽小色性矛‘砰子七叮屯性」片毛「三民尼‘甘飞毛花龟毛气悦飞愁厂毛件厂乞斤护七仁翻飞勺气暇产二招翔飞卜臼毛片不么牌屯昆飞性护、。要求也是对《大辞典》客观评价的,。最后还需提及的是《大辞典》从头到尾都贯穿了辨误的内容,“有的辨形如滥竿充数”“有的辨音如宁折不弯”有的辨义,,“如充耳不闻”“有的兼及形音如秋茶密网”,有的兼及音义,“如无声无臭”。还有绝大多数条目下都有选自现代作家的典,。范例句这对一般读者正确运用成语无疑是有好处的,

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